باب الإعراب والبناء
الإعراب تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظاً أو تقديراً، وأقسامه أربعة: رفع ونصب وخفض وجزم، فللأسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها وللأفعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيها.
Bab I'rab
Pengertian Dan Definisi I'rab
I'rab adalah perubahan pada akhir-akhir kalimat karena perbedaan amil amil yang masuk atas-nya, baik secara lafad maupun takdir, Adapun pembagian I'rab ada 4 bagian : Rafa' Nasab, Khafad, Jazem. Adapun I'rab bagi isim adalah rafa, nasab, khafad, dan jazem tidak termasuk i'rab isim, Adapun I'rab bagi fiil adalah rafa, nashab, jazem, dan khafad tidak termasuk I'rab fiil_____________________
(*) Keterangan : pengarang dalam hal ini menerangkan bahwa i'rab adalah perubahan pada akhir-akhir kalimat. Seperti contoh : rafa ( زَيْدٌ ) Nashab (زَيْداً) Khafad (زَيْدٍ ) Jazem (لَمْ يَقُوْلْ ) . Coba perhatikan perbedaan harkat pada contoh diatas, ada yang berharkat dhomah, fathah, kasrah, dan sukun, demikianlah yang disebut dengan I'rab atau perubahan pada akhit setiap kalimat. Dengan demikian kamu sekarang memahami apa yang di maksud dengan pengertian i'rab dalam ilmu nahwu. @ aa +Miftah Hudaya
والبناء لزوم أواخر الكلم حركة أو سكوناً، وأنواعه أربعة ضم وفتح وكسر وسكون.
Pengertian Dan Definisi Mabni (bina)
Adapun yang dimaksud dengan bina (mabni) adalah tidak ada perubahan pd akhir2 kalimat, baik secara harkat maupun sukun.Adapun Varian- Mabni terdiri dari 4 bagian : "Dhomah, Fathah, Kasrah, dan Sukun.
والاسم ضربان: معرب وهو الأصل ، وهو ما تغير آخره بسبب العوامل الداخلة عليه إما لفظاً كزيدٍ عمروٍ، وإما تقديراً نحو: موسى والفتى، ومبني وهو الفرع وهو ما لا يتغير آخره بسبب العوامل الداخلة عليه كالمضمرات وأسماء الشرط والإشارة وأسماء الموصولات، فمنه ما يبنى على الفتح كأينَ، ومنه ما يبنى على الكسر كأمسِ، ومنه ما يبنى على الضم كحيثُ، والأصل في المبني أن يبنى على السكون.
Pembagian I'rab Isim
Adapun isim ada 2 pembagian: Mu'rab dan ini adalah asalnya.- Isim Mu'rab adalah lafad yang berubah pada akhir-nya disebabkan amil amil yang masuk baik secara lapad. Seperti lapadz zaid dan umar. maupun secara takdir seperti lafad Musa dan Fata
- Isim Mabni adalah cabang yang tidak berubah pada akhir-nya disebabkan amil amil yang masuk kepadanya, seperti Isim Isim dhomir, Isim Isim Syarat, Isyarah dan Isim Isim Mausul. .
Sebagian Isim Mabni ada yang berharkat fathah dan sebagianya lagi ada yang berharkat kasrah seperti lafad Amsi (أَمْسِ) dan sebagianya berharkat dhommah seperti lafad haitsu (حيث) sedangkan asalnya mabni adalah sukun (سكون)
والفعل ضربان: مبنى وهو الأصل ومعرب وهو الفرع، والمبني نوعان أحدهما: الفعل الماضي وبناؤه على الفتح إلا إذا اتصلت به واو الجماعة فيضم نحو: ضربوا، أو اتصل به ضمير رفع متحرك فيسكن نحو:ضربْتُ وضربْنا، والثاني: فعل الأمر وبناؤه على السكون نحو: اضرب واضربن إلا إذا اتصل به ضمير جمع أو ضمير تثنية أو المؤنثة المخاطبة فعلى حذف النون نحو: اضربا واضربوا واضربي، إلا المعتل فعلى حذف حرف العلة نحوك اخشَ واغزُ وارم ِ
Pembagian I'rab Fiil
Adapun I'rab fiil ada 2 bagian :- Mabni (asal)
- Mu'rab (Cabang)
Mabni fiil terbagi 2 bagian. salah satunya adalah
- Fiil madhi yang mabninya dengan Fathah, kecuali menempel huruf 'wawu jama'ah' maka fiil madhi berharkat dhomah. Seperti contoh : Lafad (ضربوا) . atau menempel dhomir rafa' yang berharkat maka fiil madhi berhakat sukun, Sepeti contoh : lafad (ضَرَبْتُ ضَرَبْناَ)
- Fiil Amar yang mabninya berharkat sukun seperti contoh (اضرب واضربن) kecuali apabila bertemu dhomir tasniyah atau dhomir muanatsah mukhthabah yang mabninya dgn membuang nun. Seperti contoh (اِضْرِبَا واضربوا واضربي) kecuali fiil mu'tal yang mabninya dengan membuang huruf illat seperti conton ucapan kamu (اخشَ واغزُ وارم)
.والعرب من الأفعال
الفعل المضارع بشرط ألا يتصل به نون الإناث ولا نون التوكيد المباشرة نحو: يضربُ ويخشَى، فإن اتصلت به نون الإناث بني على السكون نحو: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ } (233) سورة البقرة؛ وإن اتصل به نون التوكيد المباشرة بني على الفتح نحو: ليسجن وليكونن، وإنما أعرب المضارع لمشابهته الاسم.
Perubahan fiil fiil
Adapun perubahan pada fiil mudhori dengan syarat tidak menempel Nun Inatsah dan nun taukid mubasyarah. Seperti contoh (يضربُ ويخشَى) maka apabila menempel nun inatsah maka fiil mudhari menjadi mabni yang berharkat sukun. Seperti contoh didalam surat al baqarah ayat 233 (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ِ). Dan apabila menempel nun taukid mubasyarah maka fiil mudhari menjadi mabni yang berharkat fathah seperti contoh (ليسجَنَّ ،ولِيَكُونَنَّ)
Sesungguhnya perubahan yang nampak terlihat pada fiil mudhori itu disebabkan karena menyerupai isim
